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放心!你的信救了你  

2014-03-26 19:29:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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放心!你的信救了你

视频: 救恩的把握(陈鸽) 

http://v.youku.com/v_show/id_XNjg2MTU5NDcy.html

利未记15章

男人患漏症,无论是长期下流的,还是间歇止住的,都为不洁。患者不但自己不洁,所接触的物件也成为不洁。代表偏邪、贪婪、忘恩等心灵的破口,以致将神的道随流失去,没有持守在诚实善良的心中,将神的恩当作放纵情欲的机会(2:1所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去;8:15那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实、善良的心里,并且忍耐着结实;1:4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。)。灵性患漏症的人不但自己不洁,也会影响别人成为不洁。

漏症患者周围的人,当十分谨慎、远离这些污秽,连挨近都不可。那坐患者所坐之物的(1:1不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位),摸患者身体的,或被患者吐在身上的,都必不洁净到晚上。教训我们要逃避世俗,不滥交,不与世俗为友,不要在别人的罪上有分,免沾染别人的污秽和不洁。因为神的旨意是要我们成为圣洁,远避淫行,不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人(林前15:33滥交是败坏善行;提前5:22给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有分,要保守自己清洁。;帖前4:3-7神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵,守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,象那不认识神的外邦人。……神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。)

患漏症者以及沾染不洁者洁净的方法,就是要洗衣洗澡。水在洁净的条例中非常重要。“少年人用甚么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。”基督爱教会,为教会舍己,要用水藉着道,把教会洗净,成为圣洁(119:9;5:26)。患漏症的人当凭信心摸主衣繸(15:37-41你们佩带这繸子,好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令,不随从自己的心意、眼目行邪淫,象你们素常一样。使你们记念遵行我一切的命令,成为圣洁,归与你们的神。)就是凭信心抓住主的应许,便得医治,成为圣洁。

患漏症痊愈了,要自洁七天,用活水洗身,藉着神的灵洗净(林前6:11你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净、成圣、称义了。),第八天要献两只斑鸠或两只雏鸽为赎罪祭、燔祭,祭司在神前为他赎罪,使他洁净。“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”(2:20)。患漏症者的污秽经过“血”的赎罪,才能得痊愈,得洁净,这两只鸟预表基督因软弱被钉在十字架上(林后13:4他因软弱被钉在十字架上,却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱,但因神向你们所显的大能,也必与他同活。),祂的血为我们成就永远赎罪的事,必能洗净我们的心,除去我们的死行(9:13-14但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的;并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。)

女人的漏症无论是长期或间歇性的都为不洁。出自肉体的都是污秽的(12:2),女人行经必污秽七天,凡摸她的必不洁到晚上,她所接触的物件都不洁,别人摸了物件也不洁。我们不但追求自身圣洁,也不要沾染别人的罪污,不随伙犯罪(23:1-2不可随伙布散谣言,不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶;不可在争讼的事上,随众偏行,作见证屈枉正直)。长期血漏若好了,也要计算七天,然后才为洁净。洁净的方法仍是洗衣洗澡。今天神所注重的是内心的圣洁,当认识自身的不洁和肉体的败坏,除净内污,追求灵魂体成圣(15:10-20入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。……惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟;这都是污秽人的;林后7:1亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。;帖前5:23愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。)

女人长期漏症若痊愈了,就要计算七天,然后才为洁净。第八天要献上两只斑鸠或两只雏鸽为赎罪祭、燔祭,祭司要在神前为她赎罪,显明神对患者的救赎之恩!今天我们有天上永远的大祭司耶稣基督为我们赎罪担罪,并为我们代求,使我们漏症止住,成为洁净。我们当效法那患十二年血漏的妇人,凭信心摸耶稣的衣裳繸子而蒙恩得痊愈(9:20-22耶稣转过来看见她,就说:“女儿,放心!你的信救了你。”从那时候,女人就痊愈了。),主的爱超越了律法的禁忌,只需单纯的信心接受,就得医治!

神从万民中拣选以色列,特作祂的子民,所以神定此条例的目的,是要使以色列人成为圣洁,与他们的污秽隔绝,免得他们玷污神的帐幕,因自己的污秽而死亡,因为神要与他们同住,直到永远。

一个神的工人为神所用,神的灵也在他里面运行,然渐变成机械式,不能与神的灵表同情,就是灵漏的病。一有灵漏的病,工作失去果效。口中所说,没有主的爱调和,会使人绊倒。他的脾气会使亲近他的人跌倒,他一举一动没有馨香气。虽然不是里面的病,却是亏欠神的荣耀。因为不与神同心同情,不免像斑鸠嘀咕,鸽子贪恋,邪情私欲缠绕,因为没有主的爱充满,不免体贴肉体,不晓得有多少工人患灵漏病,好了还得洁净七天,献赎罪祭和燔祭。像约押,虽是大卫的百战百胜之元帅,忠心得很,然而不与大卫表同情,自出主意,不能与王同爱同恨,因此他的家不断有患漏症的。血漏病也是同样情形,神的血在我们身上失去完全功效。神要我们越认识神,越认识自己的败坏,然后主血在我们身上才有充分的效用。

——摘自宋尚节查经笔记

 曾否就主求他洗净你罪愆

http://www.tudou.com/programs/view/kjCmpqZj0Lc/


救主的爱(何等希奇 何等奥妙 主慈爱竟临到我)

http://www.tudou.com/programs/view/qSD6jvnUoeI/?FR=LIAN

 

 

 神圣主爱(神圣主爱 超乎万爱 天上喜乐降下来)

http://www.tudou.com/programs/view/ymSXShiaaP0/



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