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世毁人亡的定命说法  

2014-04-03 22:10:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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世毁人亡的定命说法

人家没「说法」时,天天嚷着要给一个「说法」;人家终于有了「说法」,却又「接受不了」,嚷着还要给个「交代」,给个「证据」;可是到有了「证据」,又有了「交代」,却又怎么样呢?……航机失踪大半个月,除了「机毁人亡」,还能有什么「说法」呢?

岂不知道,即或不曾发生这场空难,这「机」到底还是要「毁」,这机上的「人」始终还是要「亡」,还不一样?

按着定命:「人人都有一死,世界必有一亡」。「世毁人亡」,这是圣经早就「一锤定音」的「说法」。只是,这定命,这「说法」,连教会都久已不提,连基督徒都早已不信。我们都痴迷于「无限可能」,却无视这「唯一定命」。

……

世界末日-橄榄山预言-马太24-25(林献羔-国粤语)


在上帝申明「吃的日子必定死」与撒旦诱劝「吃了也不一定死」的这两个「说法」之间,我们的始祖选择了后者。他们明明知道已有一个「说法」,但他们「不接受」,要求「另一个说法」。那「另一个说法」更有「证据」吗?当然没有,那只不过是个美丽的谎言,但他们喜欢。因为那「另一个说法」可以给他们一个幻觉──「我们自由了」。他们以为这就摆脱了天命,摆脱上帝未咨询过他们更未经他们同意甚至没有交代足够细节的「既定说法」。谁知道,吃的日子,他们就果然「死了」──丧失灵性,丧失与天父的亲密关系,丧失伊甸家园,丧失自甘在天父的慈悲限命之下所拥有的无比自由。

原罪,就是人妄求「另一个说法」。

我们与亚当无异,所犯的根本之罪,都是原罪。原罪之「原」,不应简单理解为时间意义上的发生在最先最早的罪,然后通过奇奇怪怪的「遗传」方式传给后代子孙──这是奥古斯丁原罪观的重大错误。原罪之「原」,更应理解为本质意义上的罪之根本,是人类犯罪背后的「根本意识」,那就是妄图在上帝的「说法」之外自定或另找一个「说法」。

亚当之擅吃禁果,以色列人之触犯律法,以至于同性恋之「逆性」,背后的「犯罪意识」并没有两样。甚至一切形式的「行为主义」,无论外表多么道德、宗教甚至基督教,实质都是一种自救妄图,都是要反抗上帝的定命,否认人类全然无能自救的「既定说法」。究其实质,都是原罪。

总而言之,人在上帝的「说法」之外自立或寻找「另一种说法」,不管那是擅吃分别善恶树上的果子(以理性主义的方式)或以无花果树的叶子遮掩赤身(以宗教主义或道德主义的方式),都是原罪。当心,后来该隐之种地、杀弟、筑城、立名,这些明显罪行与反叛行为,其根源意识,在伊甸园中始祖的「逆命之举」中已经有了。换言之,罪不必表现为明显的恶行,一切形式的自救妄图,从理性思辨到哲学探究到道德修为到宗教修炼,都是原罪,而且更诡诈也更致命,因为它们将「真罪」隐藏在「假义」之中。

税吏、妓女以至强盗所犯的,当然也是罪,可是,在他们这些罪中的「反叛意识」或说「原罪意识」,却远远不如撒都该人的「理性主义」与法利赛人的「道德主义」里的自恃、自信与自义所包含的。事实明明白白,拒绝真正信仰以至要钉杀主耶稣基督的,不是税吏、妓女和强盗,而是撒都该人和法利赛人以及他们所代表的理性主义与道德主义。

……

信仰是什么呢?

信仰就是人对上帝的「说法」──最重要的「说法」之一是人无能自救的定命,甘心顺服,然后仰望上帝的怜悯与赦免。税吏、妓女以至强盗这一路罪人,相对地说,他们知罪不难,故而相信也不太难。

但是,这种「否定人」的「说法」却大大冒犯了一切形式的理性主义者与道德主义者,他们「接受不了」,于是十字架就成了他们的「愚拙」或「绊脚石」。他们要求「另一种说法」,要求一种他们有更大「知情权」有更高「参与度」的「说法」。于是,他们拒绝信仰,要歪曲它、篡改它、架空它,甚至钉杀它。

……

从创世到末日,基督信仰的宿命死敌,从来都不是税吏、妓女以至强盗,而是一切形式的理性主义者与道德主义者。此中奥秘是,税吏、妓女和强盗等类,虽会因着自己的私欲或软弱而犯罪,但他们并未狂妄到要自立「另一种说法」,譬如认为自己这不叫「犯罪」。他们一面犯罪,一面亦自责与恐惧;因为他们虽然犯罪,却不敢擅改律法,把自己说成没有犯法。即是,他们行为上自是犯罪或犯律法,但心态上,他们却绝对不是故意冲着律法冲着上帝来犯,要与上帝的「既有说法」唱反调的。──这样的罪,不致于死!

理性主义者与道德主义者的「犯罪意识」却与之大大不同。这些人表面上好像没有犯罪犯法,甚至很理性道德斯文雅致甚至严肃圣洁的样子。他们从不真正担心信仰的大奥秘是远高于他们的理性思维,上帝的真要求是远高于他们的道德能力。他们隐隐自信,他们的哲理神学可以把信仰要义疏理得井井有条,他们的道德宗教可以把律法诫命恪守到滴水不漏。他们都是「完美主义者」。

于是,旧约的「粗糙信仰」,落到他们手中,就成了理性体面的撒都该主义或律法森严的法利赛主义;新约的「粗糙信仰」,也命运相同,落到他们手中,就成了与希腊哲学打成一片理性体面的亚力山大学派,以及《黑马牧人书》及特土良式的「新律法主义」,进一步更发展为中世纪垄断整个「基督教世界」的经院神学与苦修主义。结果「宗教思辩」与「道德修炼」几乎完全掩盖了信仰。

税吏、妓女、强盗的「小民」信仰,总是很单纯,很「粗糙」的。他们理性上搞不通「三位一体」,行为上也做不到「完全圣洁」。他们只会「信」,紊风不动地接受上帝的「原来说法」,但这就够了。

……

理性主义与道德主义最终合流于「清教徒」的身上。他们搞出了人类历史上最理性、最体面、最道德、最平衡、最实用,甚至最「成功」,故而也是最邪恶可憎害人无数的「(伪)基督教」。

从来没有一种「基督教」版本,可以像「清教伪神学」那样,如此之「合理」而又「实用」并且「成功」,是压根儿用不着你运用「信心」来接受的!却是,何竟会有这样的一种奇形怪状的「基督教」,会如此之否定甚至镇压信心?这又是一种怎么样的「新说法」或「新发明」呢?

清教主义(清教徒运动)花言巧语「以道德取代信仰」、「以人力代替恩典」、「以现世取代天国」,彻底破坏和颠覆基督信仰的本质与教会存在的真义?从「清教伪神学」发展出来的「当代基督教」还有许多「新说法」或「新发明」,譬如对着埃及方尖碑而不是十字架呼天主喊上帝,所谓「基督教国家」几乎全体同意同性婚姻合法化,还有「最新发明」的美国国会请个喇嘛来领「祈祷」……

喇嘛为复会的美国参议院主持祈祷仪式。在仪式上表示,每个人的言行都出于纯正之心,就会带来快乐。参议院多数党领袖里德感谢喇嘛的祷告及鼓励的说话。

这些来历不明或另有来源的「新说法」,明明白白,都是冲着那个「原来说法」来犯的。这绝对不是一般意义或说税吏妓女式的「犯罪」,而是可憎百倍,只有「女皇总统主教牧师学者」才会犯得出来的「故意犯罪」。这些人不是犯了罪而使上帝不高兴,而是就是为了叫上帝不高兴而故意犯罪。──这样的罪,必致于死!

信,就是顺服上帝的「既有说法」;

罪,就是妄图「另有说法」。

……

今天,到处都是「要给我一个说法」的诉求,我们不相信任何人,但奇怪的是,我们却完全相信自己!──却是「任何人」都不可信,为什么「我」就可信?为什么那些叫你「相信你自己」的人就可信?……

我们都在重演亚当的故事,狂妄要求别人都要给自己一个「说法」──当然是我们可以「接受」的那种「说法」,连圣经甚至上帝都没有情讲。却是,这个「要求别人都要给自己一个说法还要是我们可以接受的说法」的「说法」,我们却像亚当一样,不问情由就「接受」了,没有同样地对这种来历不明的「后来说法」即「民主主义」,也要求一个「说法」。

……

有人或以为,我对马航乘客家属太「没同情心」了。

我更应该「同情」什么,「同情」谁呢?

人知道自己有末期癌症,牙痛还算什么?

——摘自谭弟兄《不一样的枉费》http://www.obadiah2004.com/Dairy_Frame.htm

 

吉言凶言真言

http://www.tudou.com/programs/view/FbwEKg6LM6w/

 

 

彼前4:5-6他们必在那将要审判活人死人的主面前交帐。为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠神活着。

彼前4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首;若是先从我们起首,那不信从 神福音的人将有何等的结局呢?

彼后2:4 就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。

彼后2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。

彼后3:7 但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。

11:16-18在神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地,敬拜神,说:“昔在今在的主神,全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了。外邦发怒,你的忿怒也临到了,审判死人的时候也到了;你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人,连大带小得赏赐的时候也到了;你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”

20:12-13我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。

 

主知道搭救敬虔的人脱离试探”,上帝在审判之前必有警告和拯救。各各他的十字架和亚利马太的空坟墓就是神的警告和拯救,神已经把天上地下,审判活人死人的一切权柄赐给了死而复活的主耶稣基督。他必要再来审判这个世界,凡是相信接受他完成的拯救的人,就能脱离末日可怕的审判。这是一个真实的说法。

提前1:15 “基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。

 

 

神差爱子舍命,代替我们受刑

http://www.tudou.com/programs/view/izPfF60qxGc/

 

 

有日银链将要折断

http://www.tudou.com/programs/view/FdMcuBbfBQM/

 

 

一路我由救主引领

http://www.tudou.com/programs/view/KmaemtbAcRQ/

 

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