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以色列亡国论  

2014-07-03 09:23:00|  分类: 育儿 |  标签: |举报 |字号 订阅

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以色列亡国论

北国以色列20个王,全是耶和华神眼中的恶王,是耶罗波安的金牛犊这棵坏树上结出的恶果。虽然也有几个王起来拨乱反正,终究无法改变金牛犊的本质。那些在三自里心安理得觉得是忠于主耶稣基督的基督徒足应以此为戒。

金牛教-1

http://v.youku.com/v_show/id_XNjg2MDMyNjU2.html

金牛教-2 

http://v.youku.com/v_show/id_XNjg2MDI2NTEy.html

(列王记下16-17

利玛利的儿子比加十七年,犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。他登基的时候,年二十岁,在耶路撒冷作王十六年。不象他祖大卫行耶和华他神眼中看为正的事,却效法以色列诸王所行的;又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事,使他的儿子经火;并在丘坛上、山冈上、各青翠树下,献祭烧香。

亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷,围困亚哈斯,却不能胜他。当时亚兰王利汛收回以拉他归与亚兰,将犹大人从以拉他赶出去。亚兰人(有作“以东人”的)就来到以拉他,住在那里,直到今日。亚哈斯差遣使者去见亚述王提革拉毗列色,说:“我是你的仆人,你的儿子。现在亚兰王和以色列王攻击我,求你来救我脱离他们的手。”亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。亚述王应允了他,就上去攻打大马色,将城攻取,杀了利汛,把居民掳到吉珥。

亚哈斯王上大马色去迎接亚述王提革拉毗列色,在大马色看见一座坛,就照坛的规模样式作法画了图样,送到祭司乌利亚那里。祭司乌利亚照着亚哈斯王从大马色送来的图样,在亚哈斯王没有从大马色回来之先,建筑一座坛。王从大马色回来看见坛,就近前来,在坛上献祭;烧燔祭素祭,浇奠祭,将平安祭牲的血洒在坛上。又将耶和华面前的铜坛,从耶和华殿和坛的中间搬到坛的北边。亚哈斯王吩咐祭司乌利亚说:“早晨的燔祭,晚上的素祭,王的燔祭素祭,国内众民的燔祭素祭奠祭,都要烧在大坛上。燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上,只是铜坛我要用以求问耶和华。”祭司乌利亚就照着亚哈斯王所吩咐的行了。

亚哈斯王打掉盆座四面镶着的心子,把盆从座上挪下来,又将铜海从驮海的铜牛上搬下来,放在铺石地。又因亚述王的缘故,将耶和华殿为安息日所盖的廊子,和王从外入殿的廊子,挪移围绕耶和华的殿。

《灵恩派的本质不是献凡火,而是奉耶稣的名拜鬼》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101jovc.html

《灵恩派拜的是野鬼》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101gqyc.html

 

亚哈斯其余所行的事,都写在犹大列王记上。亚哈斯与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子希西家接续他作王。

犹大王亚哈斯十二年,以拉的儿子何细亚在撒玛利亚登基,作以色列王九年。他行耶和华眼中看为恶的事,只是不象在他以前的以色列诸王。亚述王撒缦以色上来攻击何细亚,何细亚就服事他,给他进贡。何细亚背叛,差人去见埃及王梭,不照往年所行的与亚述王进贡。亚述王知道了,就把他锁禁,囚在监里。亚述王上来攻击以色列遍地,上到撒玛利亚,围困三年。何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。

《神要用外邦人来审判“教会”》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101havz.html

 

这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,去敬畏别神,随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗,和以色列诸王所立的条规。以色列人暗中行不正的事,违背耶和华他们的神,在他们所有的城邑,从了望楼直到坚固城,建筑丘坛;在各高冈上,各青翠树下,立柱像和木偶;在丘坛上烧香,效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的,又行恶事惹动耶和华的怒气;且事奉偶像,就是耶和华警戒他们不可行的。

但耶和华借众先知、先见,劝戒以色列人和犹大人,说:“当离开你们的恶行,谨守我的诫命律例,遵行我吩咐你们列祖,并借我仆人众先知所传给你们的律法。”他们却不听从,竟硬着颈项,效法他们列祖,不信服耶和华他们的神。厌弃他的律例和他与他们列祖所立的约,并劝戒他们的话,随从虚无的神,自己成为虚妄,效法周围的外邦人,就是耶和华嘱咐他们不可效法的。离弃耶和华他们神的一切诫命,为自己铸了两个牛犊的像,立了亚舍拉,敬拜天上的万象,事奉巴力。又使他们的儿女经火,用占卜,行法术,卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。所以耶和华向以色列人大大发怒,从自己面前赶出他们,只剩下犹大一个支派。犹大人也不遵守耶和华他们神的诫命,随从以色列人所立的条规。耶和华就厌弃以色列全族,使他们受苦,把他们交在抢夺他们的人手中,以致赶出他们离开自己面前。将以色列国从大卫家夺回,他们就立尼八的儿子耶罗波安作王。耶罗波安引诱以色列人不随从耶和华,陷在大罪里。以色列人犯耶罗波安所犯的一切罪,总不离开,以致耶和华从自己面前赶出他们,正如借他仆人众先知所说的。这样,以色列人从本地被掳到亚述,直到今日。

《这都因他先知的罪恶和祭司的罪孽》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101iigr.html

《国内属灵环境实录》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101j3uw.html

《《Jesus Fashion》不是赞美主耶稣,而是敬拜邪灵》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101jure.html

 

亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒玛利亚的城邑,代替以色列人;他们就得了撒玛利亚,住在其中。他们才住那里的时候,不敬畏耶和华,所以耶和华叫狮子进入他们中间,咬死了些人。有人告诉亚述王,说:“你所迁移安置在撒玛利亚各城的那些民,不知道那地之神的规矩,所以那神叫狮子进入他们中间,咬死他们。”亚述王就吩咐说:“叫所掳来的祭司回去一个,使他住在那里,将那地之神的规矩指教那些民。”于是有一个从撒玛利亚掳去的祭司回来,住在伯特利,指教他们怎样敬畏耶和华。然而,各族之人在所住的城里,各为自己制造神像,安置在撒玛利亚人所造有丘坛的殿中。巴比伦人造疏割比讷像;古他人造匿甲像;哈马人造亚示玛像;亚瓦人造匿哈和他珥他象;西法瓦音人用火焚烧儿女,献给西法瓦音的神亚得米勒和亚拿米勒。他们惧怕耶和华,也从他们中间立丘坛的祭司,为他们在有丘坛的殿中献祭。他们又惧怕耶和华,又事奉自己的神,从何邦迁移,就随何邦的风俗。

他们直到如今仍照先前的风俗去行,不专心敬畏耶和华,不守自己的规矩、典章,也不遵守耶和华吩咐雅各后裔的律法、诫命(雅各,就是从前耶和华起名叫以色列的)。耶和华曾与他们立约,嘱咐他们说:“不可敬畏别神,不可跪拜事奉他,也不可向他献祭。但那用大能和伸出来的膀臂领你们出埃及地的耶和华,你们当敬畏、跪拜,向他献祭。他给你们写的律例、典章、律法、诫命,你们应当永远谨守遵行,不可敬畏别神。我耶和华与你们所立的约,你们不可忘记,也不可敬畏别神。但要敬畏耶和华你们的神,他必救你们脱离一切仇敌的手。”他们却不听从,仍照先前的风俗去行。如此这些民又惧怕耶和华,又事奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行,效法他们的祖宗,直到今日。

《渗透入教会中的新纪元邪术——积极思想》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101jkj0.html

《内在医治术的邪教来源》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101jxjk.html

《“仁教心学”异端与灵恩派异端的淫合》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101hh26.html

《灵恩派按手赐给小马哥的是什么灵》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101hvnv.html

《国内伪改革宗异端的本质》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101iysd.html

 

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