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上帝想不明白的事:为什么这样行呢?——以色列人波金之哭  

2014-08-09 13:21:00|  分类: 佛学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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上帝想不明白的事:为什么这样行呢?

——以色列人波金之哭

不听老人言,吃亏在眼前的道理大家都懂。原因是白发老年人的生活阅历和血泪经验是一笔宝贵的财富,对年轻人的规劝有很高的参考价值,不听白发人的逆耳忠言,往往是要吃亏的。例如罗波安继位后不听曾经在他父亲面前侍立过的老年人出的好主意,却听跟他一起浪荡鬼混的少年人的鬼主意,落得个家国分崩。

上帝比所有的白发人都老,比孔子老子都有经验见识,最有智慧,大有能力,同时他又满有慈爱,他对人说话是“免得你们死”(创33),他向我们所存的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,神的意思原是好的,耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。听上帝的话就得好处,相反不听他的话,就一定会吃亏。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。“你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅”(玛22)。“那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。”(帖后17-9)。“耶和华如此说:你们若不听从我;不遵行我设立在你们面前的律法;不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话,(你们还是没有听从)。我就必使这殿如示罗,使这城为地上万国所咒诅的。”(耶26:4-6)“他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说的福气赐给他们。”(耶1810

这道理很容易明白,上帝为了让他的百姓听话也费尽心思,恩威并施,用尽手段,例如:“主说:‘我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话;虽然如此,他们还是不听从我。’”“亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。’”“耶和华说:这是因为他们没有听从我的话,就是我从早起来差遣我仆人众先知去说的,无奈他们不听。这是耶和华说的。”“你兴盛的时候,我对你说话,你却说:‘我不听。’你自幼年以来总是这样,不听从我的话。”“人没有听见吗?诚然听见了,他们的声音传遍天下,他们的言语传到地极。我再说:以色列人不知道吗?先有摩西说:‘我要用那不成子民的,惹动你们的愤恨;我要用那无知的民触动你们的怒气。’又有以赛亚放胆说:‘没有寻找我的,我叫他们遇见;没有访问我的,我向他们显现。’至于以色列人,他说:‘我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。’”(罗1018-21

虽然如此,“他们虽知道神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。”(罗132)“我们的列祖行事狂傲,硬着颈项不听从你的诫命;”“你们行恶,比你们列祖更甚;因为各人随从自己顽梗的恶心行事,甚至不听从我。”“他们却不听从,不侧耳而听,竟硬着颈项不听,不受教训。”“你多年宽容他们,又用你的灵借众先知劝戒他们,他们仍不听从”。“犯罪的国民,担着罪孽的百姓,行恶的种类,败坏的儿女。他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿、与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。”

这事着实让耶和华神纳闷,搞不懂他们的百姓的脑子里是怎么想的,于是到波金的以色列人中发了一通牢骚。

士师记2章,耶和华的使者从吉甲上到波金,对以色列人说:“我使你们从埃及上来,领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说:‘我永不废弃与你们所立的约。你们也不可与这地的居民立约,要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话!为何这样行呢?’因此我又说:‘我必不将他们从你们面前赶出;他们必作你们肋下的荆棘。他们的神,必作你们的网罗。’”耶和华的使者向以色列众人说这话的时候,百姓就放声而哭。于是给那地方起名叫波金(就是“哭”的意思),众人在那里向耶和华献祭。……那世代的人,也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。以色列人行耶和华眼中看为恶的事,去事奉诸巴力,离弃了领他们出埃及地的耶和华,他们列祖的神,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒。并离弃耶和华,去事奉巴力和亚斯他录。耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中。又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,正如耶和华所说的话,又如耶和华向他们所起的誓。他们便极其困苦。耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。

耶和华翻来覆去的强调要求以色列人灭掉迦南七族,不准留下后患。因为迦南七族拜偶像,把自己的儿子烧给偶像作祭物的罪恶如果蔓延到普天下,神的审判就会比挪亚洪水更严厉。。所以神用挖烂疮的方法来治疗这个快要烂透了的世界,以以色列人为雇佣军,消灭万恶的迦南人,以免罪恶泛滥全地。以色列人却偷工减料,大打折扣,对神的命令视为儿戏,又懒惰又懦弱,看见铁车就找借口,拆毁一座路斯,又放敌人去另建一个路斯城,白费功夫。每个支派都存着私心,留下一些迦南人为他们做苦力,却被这些苦力的神所俘虏。《征服迦南战争伦理http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a010122ii.html

以色列人听见得不到赐福就哭了,不是因罪、为义为审判哀痛,乃是为自己的损失而哭。他们哭一场,献了祭,却不将外邦神拿去,如同犹大后悔把主卖便宜了,出去吊死一样,仍然不相信主耶稣说的“我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。”不信主会再来赦免他的罪,因此全无用处。不离弃偶像,不悔改离罪,只作祷告礼拜也是无用的。我们作为神儿女,不是学习会哭的孩子有奶吃那样耍无赖,而是要彻底离弃罪恶,单单仰望神的怜悯,不再指望从偶像得些好处。哀哭献祭不能救我们,神要我们的就是分别为圣,不准效法列国恶俗,神用四围的仇敌围绕我们,什么时候不分别为圣,与世人一样,仇敌就来攻击,叫你受苦。神留下他们来试验我们,到我们完全分别为圣了,这一切仇敌就不需要了。苦难中哀求神,神也拯救,那不过是暂时的。神兴起士师来拯救儿女,那样的拯救不过是暂时的救恩。唯有我们彻底信靠耶稣基督,与主联合与世界分别为圣时,神才会仇敌作我们的脚凳。“岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。”这是神的忠告,不听话必定倒霉。《Jesus Fashion》不是赞美主耶稣,而是敬拜邪灵http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101jure.html

71-6耶和华你神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七国的民,都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们。不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子,也不可叫你的儿子娶他们的女儿;因为他必使你儿子转离不跟从主,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。你们却要这样待他们: 拆毁他们的祭坛;打碎他们的柱像;砍下他们的木偶;用火焚烧他们雕刻的偶像。因为你归耶和华你神为圣洁的民。耶和华你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。

这个看似过分的命令,实际上是非常必要的。有的基督徒对信与不信不能同负一轭很不服气,这里,耶和华神却把其中的风险和道理说得一清二楚:与不信耶和华神的迦南人结亲,只会有一个结果,就是你们和你们的儿女会被他们勾引转离不跟从主,去事奉别神,原因很简单,你对主耶和华神的信心是假的,他们对假神的信心是真的,你的假信心怎能斗得过人家的真信心呢,必败无疑。以色列人的历史充分证明了这一点,不要以为你比以色列人更聪明。信仰歧视还是保护http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101736f.html

人类进化了几千年,到了我们这时代,有了新时代运动和当代启示,更加看不起老祖宗上帝的忠告了。主耶稣说:“你们若不信我是基督,必要死在罪中。”现代人就不服气:凭什么,有好多神,大家应该和平共处,再说了没有救世主,我们就是自己的上帝,别玩这麻醉人的一套老土方了,跟神斗其乐无穷。实际上,最终这些牛人都要落在上帝的审判之下,不服不行。反正我信了。《不给你讲道理的上帝http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0100uiyn.html

若非神的保守,基督慈爱的覆蔽,圣灵的带领,我们基督徒也会像昔日进迦南的以色列人一样败得一踏胡涂。感谢神,凡靠着主耶稣基督进到神面前的人,他都能拯救到底。虽然我们也会被诱惑跟别人去拜偶像行邪术行淫乱,慈爱的神必能借着智慧的管教使我们悔改归回,不致沉沦。凡是屡教不改,结不出悔改的果子的人,恐怕信的是和我们的主耶稣基督不一样的别神,应该提防着点。《大卫的脸皮真厚http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101goww.html

神知道后来会有方舟子之流敌基督的喽啰会拿攻占迦南的战争说事,说上帝如何残忍,要求以色列人灭尽迦南人,妇女孩子也不放过;说圣经上记载上帝杀了多少万人;说血淋淋的圣经和嗜血如命的上帝等等,所以就故意留下一些迦南人,让别人看他们治学不严谨故意撒谎不看事实的笑话。但是慈爱的神的美意却是要利用以色列人的失败使救恩临到外邦人,使迦南人因着以色列的信仰示范而认识独一真神耶和华,信靠耶和华神而蒙恩得救。神的目的是要救被罪恶捆绑辖制的人,而不是灭掉可无助的人。因此他让亚伯拉罕一家三代活生生把他显现在迦南人面前,让迦南人知道亚伯拉罕所信的是可靠的独一真神,又给他们留出四百年(以色列人在埃及)加四十年(以色列人在旷野)的时间悔改。又让以色列留下一些迦南人,偏要住在以色列人中间数千年之久,让他们子子孙孙看到与以色列人同在的神是何等真实可靠,从而有悔改得救在机会。神的慈爱如此广大,他的管教审判并非为了灭绝人,而是要人认识顺服他而蒙福得救。《血淋林的圣经嗜血如命上帝http://www.tudou.com/programs/view/Pp2-94PJQSE/

 

 

《士师记查经mp3

http://portal.swtychina.com/web/guest/new;jsessionid=E687694FF73A18D45DF66E17F9FFD6F0

1四弟与三哥

http://swtychina.com/gb/portal/read1935.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTo3e

2、迦勒按着神的心意回报他

http://swtychina.com/gb/portal/read1941.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnVb

3因为他们有铁车

http://swtychina.com/gb/portal/read1971.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnV8

4、波金之哭-1

http://swtychina.com/gb/portal/read1977.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnU_

5、波金之哭-2

http://swtychina.com/gb/portal/read1995.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnUj

6、波金之哭-3

http://swtychina.com/gb/portal/read2007.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnUx

7、波金之哭-4

http://swtychina.com/gb/portal/read2025.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnVd

8、波金之哭-5

http://swtychina.com/gb/portal/read2031.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnwQ

9、赶牛的棍子

http://swtychina.com/gb/portal/read2037.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnwV

10、打了一把两刃的剑

http://swtychina.com/gb/portal/read2043.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnw_

11、底波拉-1

http://swtychina.com/gb/portal/read2049.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTnw7

12、底波拉-2

http://swtychina.com/gb/portal/read2055.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpASTpT6

13、百姓不会哭了

http://swtychina.com/gb/portal/read2061.aspx

http://vdisk.weibo.com/s/z4uwpqpAnWca3

 

 

《士师记》亮光:

http://www.tudou.com/programs/view/qwMXOcjbOQ8/

 

http://www.tudou.com/programs/view/bEwe-tL_BqE/

 

http://www.tudou.com/programs/view/3EMv3DDvU4Q/

 

http://www.tudou.com/programs/view/orcBcK9HhH4/

 

http://www.tudou.com/programs/view/PTS20WpjnWA/

 

http://www.tudou.com/programs/view/O6Jq4dEgW8k/

 

http://www.tudou.com/programs/view/g29tY0lrgHI/

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